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Alte russische Küche der Klöster von Rus'. Tolle Fastenküche

Es ist kein Geheimnis, dass vor vielen Jahrhunderten die Klostergärten und Obstplantagen die besten der Gegend waren. Ihre Bewirtschaftung war besonders schwierig, weil Klöster oft separat gebaut wurden und Lebensmittel für jeden Tag benötigt wurden. Daher ernährten sich die Diener der Antike nicht nur von diesen Gärten und Obstplantagen, sondern wählten auch die besten Sorten von Gemüse- und Obstkulturen aus. Die Mönche und Nonnen ernährten nicht nur sich selbst, sondern auch die hungrigen armen, umherziehenden Pilger.

Neben Garten und Gemüsegarten wurden in den Klöstern Bienenhäuser gehalten. Honig in Klöstern ist besonders heilsam und wohlschmeckend. Dies erklärt sich aus der Tatsache, dass es an ökologisch sauberen Orten abgebaut wird. Die Mönche werden nirgendwo einen Bienenstand aufstellen, sondern den saubersten Platz in ihrem Land dafür wählen. Honig ist nicht nur bei Krankheit nützlich, sondern auch als tägliche Nahrung - heilend und energiespendend. Dies ist ein einzigartiges Naturprodukt, das die Immunität verbessert. Honig ist sehr wichtig für Babynahrung, wenn Sie nicht allergisch darauf reagieren.

Klosterbrot ist auch ein besonderes Produkt, das Aufmerksamkeit verdient. Meistens wird es nach alten Rezepten gebacken. Zuvor versuchten sie, direkt in den Klöstern Roggen und Weizen anzubauen.

Foto: Evgeny Kharlanov,

Natürlich haben sich die Zeiten geändert, und jetzt wird ein erheblicher Teil der Produkte für die Klosterküche von verschiedenen Lieferanten gekauft, aber an einigen Orten ehren sie immer noch Traditionen und versuchen, alles mit ihren eigenen Händen anzubauen. Da früher keine Hefe zum Backen verwendet wurde, sondern auf Sauerteig hohe Teige hergestellt wurden, haben sich diese Traditionen in einigen Klöstern bis heute erhalten.

Klostermenü

Das gesamte klösterliche Menü wurde unter Berücksichtigung von 200 Fastentagen im Jahr entwickelt. Dazu gehören bekannte mehrtägige Fastenzeiten (Rozhdestvensky, Veliky, Petrovsky, Uspensky) und eintägige Fastenzeiten (mittwochs und freitags). Auch an fastenfreien Tagen verzichten viele Mönche auf Fleisch und essen stattdessen Fisch. Übrigens wird in orthodoxen Klöstern kein Schlachtvieh gezüchtet. Die Charta verbietet es, jemandes Blut zu vergießen.

Wareniki mit Buchweizen und Pilzen

Zutaten:

  • 2 EL. Mehl;
  • 50 g kochendes Wasser;
  • 0,5 Tassen Pflanzenöl;
  • 40 g getrocknete Steinpilze;
  • 1 Glas gekochter Buchweizen;
  • 1 Zwiebel, Lorbeerblatt;
  • schwarze Pfefferkörner;
  • Petersilie;
  • Salz.

4 EL abmessen. Esslöffel Pflanzenöl und in eine Schüssel gießen. Gießen Sie kochendes Wasser in das Öl, fügen Sie 2 EL hinzu. Mehl und einen festen Teig kneten. Getrocknete Pilze kochen und hacken. Lassen Sie die Brühe nach den Pilzen. Zwiebel fein hacken und in Pflanzenöl anschwitzen, Champignons dazugeben und anbraten. Pilze mit Zwiebeln, gekochtem Buchweizen und Petersilie mischen. Mit Salz und Pfeffer abschmecken.
Foto: Depositphotos

Setzen Sie Wasser zum Kochen in Brand. Wenn es kocht, fügen Sie Lorbeerblatt und schwarze Pfefferkörner hinzu. Den Teig zu einer dünnen Schicht ausrollen. Mit einem Glas Kreise aus dem Teig ausstechen und Knödel formen.

Knödel nur in kochendes Wasser tauchen und nach dem Auftauchen 5 Minuten unter Rühren garen. Heiß mit Pilzbrühe servieren.

Gemüseeintopf "Monastyrskoe"

Zutaten:

  • 4 Kartoffeln;
  • 1 große Karotte;
  • 1 Rübe;
  • 1 Zwiebel;
  • 250 g Kohl;
  • 100 g grüne Erbsen aus der Dose;
  • Lorbeerblätter;
  • Pflanzenfett;
  • Salz.

Alles Gemüse in kleine Würfel schneiden. Legen Sie sie in Tontöpfe, wo Sie 100 g heißes Wasser gießen. 1 Lorbeerblatt in jeden Topf geben. Die Töpfe mit Deckeln fest verschließen und für 40 Minuten in den vorgeheizten Ofen stellen. Nach dem Kochen grüne Dosenerbsen, Salz und Pflanzenöl nach Geschmack hinzufügen.


Foto: Depositphotos

Fisch im Klosterstil, "Festive"

Zutaten:

  • Seelachsfilet 0,5 kg;
  • 300 g Pilze;
  • 1 Zwiebel;
  • 4 gekochte Eier;
  • 150 g Sauerrahm;
  • 100 g Hartkäse;
  • Pflanzenfett;
  • Salz.

Zwiebel fein hacken und in Pflanzenöl anschwitzen, gehackte Champignons dazugeben, köcheln lassen, bis sie weich sind. Legen Sie das Seelachsfilet auf ein Backblech, das Sie leicht mit Pflanzenöl und Salz einfetten. Pilze mit Zwiebeln auf den Fisch legen, dann eine Schicht gekochte Eier, in Kreise schneiden. Alles mit Sauerrahm schmieren und mit geriebenem Hartkäse bestreuen. In den vorgeheizten Ofen geben und backen, bis der Käse leicht gebräunt ist.

Probieren Sie einige dieser klösterlichen Rezepte. Schließlich sind diese Gerichte einfach und gesund!

„Es ist sehr wichtig, christliche Askese zu lernen.
Askese ist kein Leben in einer Höhle und ständiges Fasten,
Sparsamkeit ist die Fähigkeit, den eigenen Konsum unter anderem durch Ideen und den Zustand des Herzens zu regulieren.
Askese ist der Sieg des Menschen über die Lust, über die Leidenschaften, über den Instinkt.“
© Patriarch Kirill
Aus der Rede Seiner Heiligkeit des Patriarchen Kirill von Moskau und All Rus im ukrainischen Fernsehsender „Inter“

Jetzt sind die russischen heiligen Väter der russisch-orthodoxen Kirche, die Mönche (schwarze Geistliche) sind, die wichtigste bestimmende und führende Kraft für die Modernisierung des gesamten großen demokratischen Russlands und die fromme Transformation der Spiritualität des weisen und heldenhaften russischen Volkes.

Ein Gruppenfoto der treuen Obersten Lehrer und russischen Reformatoren vor einem Bankett im Großen Kremlpalast:

Das Klostermahl ist ein kollektives Ritual. Die Mönche aßen zweimal am Tag: Mittag- und Abendessen, und an manchen Tagen aßen sie nur einmal (obwohl dieses „einmal“ sehr lang sein konnte); Aus verschiedenen Gründen kam es gelegentlich vor, dass Mahlzeiten ganz ausgeschlossen wurden. Die Hauptsache war nicht die Quantität der Speisen, sondern die Qualität der Gerichte: schnell oder bescheiden, die Rolle des Gerichts in Ritualen, die Zeit des Essens.

Mager gebackener kalter Fisch mit Dekoration aus magerer Mayonnaise und gehacktem Gemüse.

Im Ganzen gebackener Stör ohne Haut
(Vor dem Backen vorsichtig die Haut vom Kopfansatz bis zum Schwanz vom Fisch entfernen).

Zander gefüllt mit Champignons, Avocado, Kartoffeln (Avocado und Kartoffeln 1:1) und Kräutern im Ofen gebacken. Die Mönche halten den Zander für den magersten Fisch, weil. es hat nur 1,5% Fett.
Zusätze zur klösterlichen Kost aus fettreichen Avocados, Oliven und Nüssen ermöglichen es, den Fettmangel an Fastentagen auszugleichen, an denen laut Klosterurkunde Speisen ohne Öl gegessen werden sollen.

Darstellung des zeremoniellen Klostermahls Mitte des 19. Jahrhunderts. ermöglicht es Ihnen, eine Liste der Gerichte zusammenzustellen, die am 27. November 1850, dem Tag der Feier des Gedenkens an den Gründer des Klosters, am Tisch serviert wurden.

„Verzeichnis der Speisen zum Fest des hl. Jakobus 1850 27. November
Für eine Vorspeise an der Spitze
1. 3 Kulebyaki mit Hackfleisch
2. 2 Hecht gedünstet auf zwei Tellern
3. Gelierte Barsche mit Hackfleisch auf zwei Tellern
4. Gekochter Karpfen auf zwei Tellern
5. Gebratene Brassen auf zwei Tellern
Beim brüderlichen Mittagessen
1. Kulebyaka mit Brei
2. Gepresster Kaviar
3. Leicht gesalzener Beluga
4. Botvinya mit gesalzenem Fisch
5. Shchi mit gebratenem Fisch
6. Ohr von Karpfen und Quappe
7. Erbsensauce mit gebratenem Fisch
8. Gebratener Kohl
9. Trockenes Brot mit Marmelade
10. Kanpot aus Äpfeln
Snack für den weißen Klerus
1. Kaviar und Weißbrot auf 17 Gängen
2. Kalter Kopf mit Meerrettich und Gurken auf 17 Gerichten“

Servierbeispiele:

Klösterliche Tischdekoration der Fastenzeit zum Abendessen.
Tomatenscheiben mit magerem Sojakäse, magere Fischwurstscheiben, Fisch- und Gemüsesnacks, warme Fastenportionen, verschiedene klösterliche Getränke (Kwas, Fruchtgetränk, frische Säfte, Mineralwasser), Obstteller, herzhaftes und süßes klösterliches Gebäck.

Klösterliche kulinarische Rezepte
St. Danilov Stauropegial Kloster
Was ist der grundlegende Unterschied in der Ernährung zwischen Laien und Mönchen - erstere lieben es einfach, köstlich zu essen, letztere tun dasselbe, aber mit einer tiefen wohltätigen Bedeutung und mit erhabenen spirituellen Absichten. Natürlich ist diese große spirituelle Weisheit für gewöhnliche Laien nicht leicht zu verstehen.

Die zeitgenössische atheistische russische Intelligenzia beschuldigend, Fr. Pavel Florensky sagte Folgendes über ihre Einstellung zum Essen:
„Der Intellektuelle weiß nicht, wie man isst, geschweige denn schmeckt, er weiß nicht einmal, was „schmecken“ bedeutet, was heilige Nahrung bedeutet: Sie „schmecken“ das Geschenk Gottes nicht, sie tun es nicht einmal Essen, aber sie „graben“ Chemikalien ein.

Es ist wahrscheinlich, dass viele die Bedeutung des Essens im Leben eines Christen nicht klar verstehen.

Ein bescheidenes klösterliches Mittagessen:

Kalte Snacks:
- gemustertes Gemüseschneiden,
- bemalter gefüllter Zander
- zarter Lachs mit eigener Spezialsalzung
Snack heiß:
- Julienne von frischen Waldpilzen überbacken mit Béchamelsoße
Salat:
- Gemüse mit Garnelen "Meeresfrische"
Erster Kurs:
- Fisch-Durcheinander "Klöster"
Zweiter Gang:
- Lachssteak mit Remoulade
Nachtisch:
- Eis mit Früchten.
Getränke:
- gebrandmarktes Klostermeer
- Kwas
Und natürlich werden zum Abendessen serviert:
- frisch gebackenes Brot, Honigkuchen, verschiedene herzhafte und süße Backwaren zur Auswahl.

Servierbeispiele:

Klösterliche Fastenimbisse für die gemeinsame klösterliche Tafel.

Semuzhka eigenen besonderen klösterlichen Botschafter.
Zum Auspressen von Zitronensaft empfehlen klösterliche Köche, ihn mit Gaze zu umwickeln, um zu verhindern, dass Zitronensamen eindringen.

Fastenfisch-Durcheinander mit Lachs.

Fastenfisch-Durcheinander vom Stör mit Pastete gefüllt mit Quappenleber.

Lachs mit magerer, mit Safran getönter Mayonnaise dämpfen.

Fasten-Reispilaf, mit Safran getönt, mit Fischscheiben und verschiedenen Meeresfrüchten, die Gott heute den Mönchsbrüdern zum Abendessen schickte.

Fruchtiges Bukett für eine gemeinsame Klostertafel.

Klösterlicher magerer Schoko-Nuss-Baumstamm.
Schokoladen-Nuss-Massen in drei Farben (aus dunkler Schokolade, weißer Schokolade und Milchschokolade) werden wie im vorherigen Rezept "Klösterliche Fastenbonbon-Trüffel" angegeben zubereitet. Dann werden sie schichtweise in eine Form gegossen, die zuvor sauber mit Plastikfolie abgedeckt wurde.
Die weit verbreitete Verwendung von verschiedenen Nüssen und Schokolade in der klösterlichen Ernährung ermöglicht es, klösterliche Speisen schmackhaft und vollständig zu machen.

Klosterfasten Süßigkeiten-Trüffel.
Zutaten: 100 g dunkle Zartbitterschokolade, 1 Teelöffel Olivenöl (an Tagen mit Ölverbot kein Olivenöl zugeben, aber die Süßigkeiten werden etwas härter), 100 g geschälte Nüsse, 1 Teelöffel gut Cognac oder Rum, etwas geriebene Muskatnuss.
Die Nüsse im Mörser schälen, die Schokolade unter Zugabe von Olivenöl unter Rühren im Wasserbad auf 40 gr erhitzen. C, zerkleinerte Nüsse, geriebene Muskatnuss und Cognac hinzufügen, umrühren; Nehmen Sie eine warme Masse mit einem Teelöffel in einen Teller mit Kakaopulver (je nach Geschmack kann dem Kakaopulver Puderzucker zugesetzt werden) und rollen Sie sie in Kakaopulver zu walnussgroßen Kugeln.

Denken Sie daran, dass sie in Klöstern nicht sehr oft Fleisch essen, in einigen überhaupt nicht. Daher funktioniert der "Zauber" "Karausche, Karausche, verwandle dich in ein Schwein" nicht.

An großen und Patronatsfesten werden die Brüder mit einem „Trost“ gesegnet - einem Glas Rotwein - französisch oder schlimmstenfalls chilenisch. Und natürlich werden Gerichte für ein spezielles Feiertagsmenü zubereitet.

Frühstücksmenü Seiner Heiligkeit Patriarch Kirill von Moskau und All Rus' an einem der Tage im April 2011.
Menüs der patriarchalischen Ernährung werden von Ernährungswissenschaftlern sorgfältig entwickelt und ausbalanciert, um die richtige Energie im Patriarchen aufrechtzuerhalten, die für die unermüdliche Durchführung seiner enormen spirituellen, organisatorischen und repräsentativen Arbeit notwendig ist.
In den patriarchalischen Menüs werden alle Rohstoffe und Fertiggerichte der gleichen Kontrolle unterzogen wie in der Kreml-Küche. Alle Gerichte auf dem Tisch des Patriarchen sind das Ergebnis langer Analysen, Diskussionen und endloser Verkostungen von erstklassigen kulinarischen Spezialisten, Gesundheitsärzten und Ernährungswissenschaftlern.
Für Patriarch Kirill ist der unverzichtbare Glaube an Gottes Barmherzigkeit und Schutz eine hohe spirituelle Angelegenheit, und die Arbeit der patriarchalischen Wachen des FSO und der entsprechenden Ärzte und Labors ist eine tägliche irdische Angelegenheit.

Kalte Gerichte:
Störkaviar mit Buchweizenpfannkuchen.
Kaspischer Stör, geräuchert, mit Galantine aus Weintrauben und Paprika.
Lachs-Stroganina mit Parmesankäse und Avocado-Mousse.

Snacks:
Fasan Rolle.
Kalbsgelee.
Hasenpastete.
Pfannkuchenkuchen mit blauen Krabben.

Warme Vorspeisen:
Gebratenes Moorhuhn.
Entenleber mit Rhabarbersauce mit frischen Beeren.

Warme Fischgerichte:
In Champagner pochierte Regenbogenforelle.

Warme Fleischgerichte:
Geräucherter Entenstrudel.
Rehrücken mit Preiselbeer-Galantine.
Wild gegrillt.

Süßes Essen:
Kuchen mit weißer Schokolade.
Frische Früchte mit Erdbeergalantine.
Körbe mit frischen Beeren in Champagnergelee.

Der Klosterkoch verrät gerne seine Rezepte für Gemüsesalat mit Garnelen und Fischdurcheinander.

Damit alles für Gott schmackhaft und angenehm wird, müssen Sie mit dem Kochen beginnen, indem Sie ein Gebet lesen. Hast du gelesen? Jetzt zum Geschäft!

Servierbeispiele:

Geschichteter Fastensalat nach Klosterrezept.
Legen Sie den Salat in Schichten, jede Schicht unter magerer Mayonnaise, Salz abschmecken.
1. Schicht - Krabbenfleisch in Dosen, fein gehackt (oder Krabbenstäbchen),
2. Schicht - gekochter Reis,
3. Schicht - gekochter oder konservierter Tintenfisch, fein gehackt,
4. Schicht - Pekingkohl, fein gehackt,
5. Schicht - gedämpfter Sternstör, fein gehackt,
b-te Schicht - gekochter Reis.
Mit magerer Mayonnaise, Kaviar, grünem Blatt dekorieren und am Tisch des Mönchs servieren.

Vinaigrette nach Klosterrezept.
Die Zusammensetzung der Vinaigrette umfasst: im Ofen im Ganzen gebacken, geschält und gewürfelt: Kartoffeln, Karotten, Rüben; konservierte grüne Erbsen, Zwiebeln, Gurken, Olivenöl.
Manchmal bereiten Klosterköche eine Vinaigrette mit der Zugabe von gekochten Bohnen und Pilzen (gekocht oder gesalzen oder eingelegt) zu.
Nach Geschmack kann der Vinaigrette fein gehackter Salzhering hinzugefügt werden.

Fastengericht mit in Gemüse-Kurt-Brühe gekochtem Hummer (einen lebenden Hummer kopfüber in kochende Kurt-Brühe aus Karotten, Zwiebeln, Kräutern, Salz und Gewürzen tauchen, Hummer kocht 40 Minuten, dann 10 Minuten unter der Brühe ziehen lassen Deckel) mit einer Beilage aus gekochtem Reis, getönt mit Safran, und Gemüse mit separat in einer Tasse magerem Mehl servierte Sauce aus Störbrühe mit Zwiebelzusatz, durch ein Sieb püriert, glasig gekocht (Bräunung vermeiden) und Gewürzen; mit einer Zitronenscheibe garnieren.

Es gibt noch viel Interessantes über Produkte, Gerichte und diejenigen, die diese Gerichte essen.

Klosterküche

Jede Nation hat ihr eigenes Leben, ihre eigenen Bräuche, ihre eigenen Feiertage, Lieder und Märchen. Die nationale Küche hängt von der traditionellen Lebensweise ab und davon, welche Produkte den Menschen während ihrer Entstehung am zugänglichsten waren. Die russische Küche ist da keine Ausnahme.

Die ersten Aufzeichnungen russischer Rezepte wurden uns von Chronistenmönchen hinterlassen. Die klösterlichen Aufzeichnungen wurden später nicht nur in Kochbücher, sondern auch in medizinische Nachschlagewerke und Kräuterkenner aufgenommen. Die Rolle der Klöster bei der Gestaltung der russischen Küche ist enorm.

In der Klosterküche des XI-XII Jahrhunderts. Der Hauptplatz wurde von Gemüse, Kräutern, Kräutern und Früchten eingenommen. Sie bildeten die Grundlage der Ernährung der Mönche, besonders während des Fastens. Die bäuerliche Küche war weniger reichhaltig und abwechslungsreich, aber auch auf ihre Weise raffiniert: Mindestens 15 Gerichte sollten bei einem festlichen Abendessen serviert werden. Das Mittagessen ist im Allgemeinen die Hauptmahlzeit in Rus. Früher wurden in mehr oder weniger wohlhabenden Häusern auf einer langen Tafel aus starken Eichenbrettern, die mit einem bestickten Tischtuch bedeckt waren, abwechselnd vier Gerichte serviert: eine kalte Vorspeise, eine Suppe, die zweite - in der Fastenzeit meist Fleisch - und Pasteten oder Pasteten, die "zum Nachtisch" gegessen wurden. Die Vorspeisen wurden auf verschiedene Arten zubereitet, aber die wichtigsten unter ihnen waren alle Arten von Salaten - eine Mischung aus fein gehacktem Gemüse, normalerweise gekocht, zu der man alles hinzufügen konnte - vom Apfel bis zum kalten Kalbfleisch. Von ihnen stammt insbesondere eine Vinaigrette, die jedem russischen Haushalt bekannt ist.

Ende des 17. Jahrhunderts. Gelee wurde populär (vom Wort „gekühlt“, dh kalt: Erstens muss Gelee kalt sein, sonst breitet es sich auf einem Teller aus; zweitens aßen sie es normalerweise im Winter, von Weihnachten bis Dreikönig, also in der kälteste Jahreszeit). Gleichzeitig erschienen Fischsuppe aus verschiedenen Fischen, Corned Beef und Würstchen. Pickle überraschte Ausländer mit seinem raffinierten Geschmack. Shchi - erinnern Sie sich an das Sprichwort: "Schi und Brei sind unser Essen" - also wurde Shchi mit Pilzen, mit Fisch und mit Pasteten serviert. Unter den Getränken waren Beeren- und Fruchtsäfte mit Fruchtgetränken sowie Tinkturen am beliebtesten. Medovukha - ein Getränk auf Basis von Bienenhonig - war stärker, und dann erschien Wodka. Aber Brotkwas ist seit der Antike das wichtigste russische Getränk. Mit dem, was sie nicht gemacht haben - von Rosinen bis Minze!

Viele Bräuche der altrussischen Küche haben sich bis heute in der festlichen Küche, insbesondere in der mit religiösen Feiertagen verbundenen Küche, erhalten. Zu Weihnachten machen sie süß saftig, Pfannkuchen werden in Maslenitsa gebacken und Osterkuchen zu Ostern. Und natürlich behandelten sie in Rus mit besonderer Aufmerksamkeit das Essen während des Fastens.

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Ich dachte immer, klösterliches Essen sei Brot und Wasser. Doch eines Tages fand ich mich im Klosterrefektorium wieder – und meine Meinung änderte sich komplett. Ich habe noch nie in meinem Leben köstlichere Mahlzeiten geschmeckt. Was ist das Geheimnis? Die Mönche des Heiligen Panteleimon-Klosters auf dem Berg Athos heißen Pilger immer herzlich willkommen. Das Gesetz der Gastfreundschaft wird hier streng eingehalten – erst füttern, dann fragen. Aber auch nach dem Abendessen wird Sie niemand mit Fragen belästigen: Jeder, so glauben sie, hat seinen eigenen Weg zum Tempel.

Wir waren überhaupt nicht überrascht von der Bescheidenheit des Essens: Brot, Buchweizenbrei, gewürzt mit gedünstetem Gemüse, Erbsensuppe mit Gemüse (die Sie im weltlichen Leben nicht einmal ansehen und sicherlich nicht ansehen werden), Ofenkartoffeln mit Sauerkraut, frische Gurken und Kwas. Es gab auch Oliven (übrigens, wie sie uns erklärten, kann man sie mit Kern essen) und trockenen Rotwein (am Boden des Bechers). Aber der Geschmack dieser Gerichte… Er hat uns verblüfft! Das passendste Wort in diesem Fall ist „überirdisch“. Ich habe einen der Mönche danach gefragt. Er hob schweigend die Augen zum Himmel und antwortete leise, ohne die geringste Spur von Belehrung und Erbauung: „Es ist wichtig, mit welchen Gedanken, ganz zu schweigen von Worten, eine Person anfängt, Essen und das Essen selbst zuzubereiten. Hier ist, was darüber im „Kiew-Pechersky Paterikon“ geschrieben steht: „Es wurde einem Ältesten gegeben, um zu sehen, wie sich dasselbe Essen unterscheidet: Diejenigen, die Lebensmittel lästerten, aßen Abwässer, diejenigen, die Honig lobten. Ihr aber lobt Gott, wenn ihr esst oder trinkt, denn wer lästert, schadet sich selbst.

Sauerkraut war mit Karotten, Rüben und duftenden Dillsamen. Sie waren es, die der für uns Russen üblichen Winterernte einen erstaunlichen Geschmack gaben. Und wie die Mönche sagten, ist ein solcher Kohl sehr nützlich für die gute Funktion des Magens. Über einem Kohlhaufen, ausgelegt in einfachen Aluminiumschalen, erhob sich ein glänzender eingeweichter Apfel. Mehrere dieser Äpfel müssen in jeden Kübel gelegt werden, wenn Sauerkraut Sauerkraut ist. Sie verleihen ihm auch einen besonderen Geschmack.

Fleischspezialitäten und Gebäck sind nichts für Athos-Mönche. Ihrer Meinung nach ist Völlerei eine gefährliche Eigenschaft, die Krankheiten des Körpers und verschiedene psychische Beschwerden mit sich bringt. Fettiges Essen „salzt die Seele“ und Saucen und Konserven „verdünnen den Körper“. Für die Mönche von Athos ist Essen ein spiritueller Vorgang, eine Art rituelle Handlung. Gebet - während der Zubereitung dieses oder jenes Gerichts (in diesem Fall wird es definitiv gelingen), ein kurzes Gebet, bevor Sie sich an den Tisch setzen, ein Gebet nach dem Essen. Und schon allein die Atmosphäre des großzügigen und hellen Refektoriums, dessen Wände und Decke mit biblischen Szenen bemalt sind, macht aus einem bescheidenen klösterlichen Diner ein Festmahl und ein Fest der Seele. „Auch eine Laienküche“, sagte mir der Mönch, „sollte kein Ort für Familienstreitigkeiten und politische Diskussionen sein, sondern nur ein Speisesaal.“

Zuletzt besuchte ich zufällig das Goritsky Resurrection Convent, das 1999 eröffnet wurde. Im Refektorium des Klosters vollzogen die Schwestern Yulia und Nadezhda ihren Gehorsam. Sie waren jung, sahen kaum älter als zwanzig aus, aber sie gingen souverän und ohne viel Aufhebens mit den Küchenutensilien um. Neuheiten des technologischen Fortschritts, wie Mixer und Gemüseschneider, umgingen diese heiligen Stätten. Die Nonnen machen alles selbst: Sie kneten den Teig in großen Bottichen mit den Händen und schlagen die Butter mit handgemachter Buttermilch. Ja, und das klösterliche Essen wird nicht auf Gas in Geschirr mit Antihaftbeschichtung zubereitet, sondern auf einem Holzofen aus Gusseisen. Denn, sagen die Nonnen, und es stellt sich als schmackhafter, reichhaltiger und duftender heraus.

Ich sah zu, wie die jüngere Nadezhda den Kohl zerkleinerte, und bewunderte: Die Streifen waren dünn, dünn, einer nach dem anderen, als ob jeder abgemessen wäre. Ich habe es leicht gesalzen, mit Pflanzenöl bestreut, eine Blume aus aufgetauten Preiselbeerperlen und Dillzweigen darauf gelegt - kein Gericht, sondern ein Bild, es ist sogar schade zu essen, und es mit den Worten beiseite gelegt; „Lass den Kohl Saft geben, dann kannst du ihn auf den Tisch stellen“.

Ich habe irgendwo gehört, dass Mönche ihre Mahlzeiten nicht schön dekorieren sollten, also habe ich Schwester Nadezhda danach gefragt. „Nun, was bist du“, antwortete sie, „Gott kann nicht gegen das Schöne sein, solange es aus einem reinen Herzen kommt, nicht zum Selbstzweck wird und nicht zur Verbitterung führt, wenn etwas nicht klappt. Mir ist allgemein aufgefallen“, fügte sie hinzu, „dass ich hier sehr gut kochen kann, obwohl ich es nie studiert und noch nicht viel kulinarisches Weltwissen angesammelt habe. Es ist nur so, dass alles, was Sie tun, gut ausgeht, wenn Frieden in der Seele und Liebe für die Welt und die darin lebenden Menschen vorhanden sind.

Während sie dies sagte, zerschnitt sie einen Hering, um eine Aspik aus gesalzenem Hering mit Pilzen zuzubereiten. Die getrockneten weißen Pilze hat die Nonne vorher in kaltem Wasser eingeweicht und nun aufs Feuer gelegt. Nachdem sie gekocht waren, passierten sie einen Fleischwolf und vermischten sich mit fein gehacktem Heringsfilet. Ich fügte dem Hackfleisch schwarzen Pfeffer, gehackte Zwiebeln hinzu und ... fing an, ein neues kulinarisches Stillleben zu malen. Sie formte aus dem Hackfleisch einen Hering, befestigte sorgfältig Kopf und Schwanz, legte kleine Petersilie, kleine Seerosen von gekochten Karotten herum und übergoss alles mit Pilzbrühe, die mit gequollener Gelatine vermischt war. Es stellte sich ein See mit einem appetitlichen Fisch darin heraus.

„Du kannst“, sagte sie, als sie meinen begeisterten Blick sah, „deinen Teller nach Belieben dekorieren. Ja, und es ist nicht notwendig, es mit getrockneten Pilzen zu kochen. Es ist nur so, dass meine Schwestern und ich im Sommer und Herbst so viele davon gesammelt haben ... Und Sie, wenn Sie keine getrockneten haben, nehmen gewöhnliche Champignons. Obwohl für mich kein einziger Pilz, der in „Gefangenschaft“ gezüchtet wird, mit Waldpilzen vergleichbar ist. Ein solcher Geist geht von ihnen aus!... Ich muss sagen, dass das Abendessen, für das Schwester Nadezhda ihre „kulinarischen Meisterwerke“ zubereitete, kein festliches war, und von den Gästen nahmen nur wenige Reisende wie ich teil, die damals echt waren Pilger können als Strecke bezeichnet werden. Aber hier akzeptieren sie jeden und fragen nicht, wie stark dein Glaube ist: Wenn du einmal gekommen bist, bedeutet das, dass deine Seele fragt.

Neben Aspik bereitete Nadezhda mehrere ungewöhnlichere Pilzgerichte zu. Zum Beispiel Pilzkäse, Kaviar und einige ungewöhnlich leckere kalte Vorspeisen. Getrocknete Pilze für sie werden eine Stunde in Wasser eingeweicht und dann in Salzwasser weich gekocht. Sie können, wie die Nonnen sagten, durch frische ersetzt werden: Champignons oder Austernpilze. In diesem Fall reicht es aus, die Pilze zu kochen, fein zu hacken, mit gehackten Zwiebeln zu mischen, gegebenenfalls zu salzen und über die Sauce zu gießen. Es wird aus geriebenem Meerrettich zubereitet, der mit einer kleinen Menge starkem Brotkwas und Pilzbrühe verdünnt wird. Das Gericht ist nicht scharf, sondern nur mit einem leichten Nachgeschmack von Meerrettich, der den Geschmack von Pilzen nicht unterbrechen soll.

Von den kalten Vorspeisen auf dem Tisch gab es auch gekochte Rote Bete mit einer würzigen Sauce aus gekochtem Eigelb, geriebenem Meerrettich und Pflanzenöl. Dieses Gericht war mir sehr vertraut, aber ich habe zum ersten Mal in Öl gebratene gekochte Bohnen probiert - sehr lecker. Das Gericht wird, wie die Schwestern mir sagten, zwar einfach, aber ziemlich lange zubereitet. Bohnen müssen zuerst 6-10 Stunden in Wasser eingeweicht, dann in Salzwasser weich gekocht, aber nicht gekocht, in ein Sieb gegeben, an der frischen Luft leicht getrocknet und erst dann in Pflanzenöl goldbraun gebraten werden. Ein paar Minuten vor der Bereitschaft gebräunte Zwiebeln in den Kessel geben, salzen, mit Gewürzen abschmecken und vom Herd nehmen. Die Bohnen werden kalt serviert.

Während Nadezhda über kalte Gerichte zauberte (obwohl ein solches Wort für eine Nonne nicht sehr geeignet ist), bereitete Julia das erste und das zweite zu. Das erste war der Kloster-Borschtsch mit Bohnen und Kalya (in Gurkengurke gekochte Suppe) mit Fisch. Für den zweiten - Pilaw mit Gemüse und Rosinen, magere Kohlrouladen, Kürbis-Repecha - so etwas wie ein Kürbisauflauf mit Reis: Kürbis und Reis für dieses Gericht werden getrennt voneinander vorgekocht, dann werden auch gemischte, geschlagene Weiß und Eigelb hinzugefügt zum Hackfleisch geben und alles in einer eingefetteten Form verteilen. Es stellt sich heraus, etwas zwischen einem Gebäck und einem zweiten Gang. Zum Nachtisch machten die Schwestern einen Apfelkuchen und Mohnkuchen mit Honigmohn. Und obwohl der Teig ohne Butter geknetet wurde, wurde er üppig, zart und die Füllung ... Backen mit Mohn ist generell meine Schwäche.

Wie Sie sehen können, haben die Nonnen die Pilger ohne Fleisch gegessen und behandelt. Aber glauben Sie mir, wir haben es nicht einmal bemerkt. An den Fastentagen nimmt die Anzahl der Speisen auf dem Tisch, wie die Nonnen sagten, ab, Fisch, Eier und Milchprodukte verschwinden. Das Essen wird dabei aber nicht weniger schmackhaft und bleibt natürlich genauso sättigend.
Als ich mich von den gastfreundlichen Schwestern verabschiedete, fragte ich, ob sie schon von der Marmelade „Angel Curls“ gehört hätten? Sie sagen, dass dieses Rezept der Äbtissin eines der spanischen Klöster von der Jungfrau Maria in der Nacht vor Weihnachten gegeben wurde. Kürbisfasern (in denen die Samen versteckt sind) werden zusammen mit pürierten Haselnüssen in Zuckersirup gekocht. „Nein“, sagten die Nonnen, „haben wir noch nicht gehört, aber wir machen auch Marmelade aus Kürbisfasern, die die meisten Hausfrauen einfach wegwerfen. Sie müssen nur die Fasern vom Fruchtfleisch und den Samen trennen und leicht trocknen (lufttrocknen). Bereiten Sie Zuckersirup zu, gießen Sie ihn mit Fasern ein, lassen Sie ihn einen Tag stehen und kochen Sie ihn dann wie unsere Marmeladen - fünf Minuten: 3-4 Mal für fünf bis sieben Minuten (Es ist wichtig, die Marmelade nach jedem Kochen vollständig abzukühlen und erst dann zu geben es wieder brennt.) und zu Hause klösterliche Küche kochen. Vielleicht wirkt die kommende Post dann nicht so fad und schwierig.

„Ich dachte immer, dass klösterliches Essen Brot und Wasser ist. Doch eines Tages fand ich mich im Klosterrefektorium wieder – und meine Meinung änderte sich komplett. Ich habe noch nie in meinem Leben köstlichere Mahlzeiten geschmeckt. Was ist das Geheimnis?" Von Wladimir Suprumenko.

Die Mönche des Heiligen Panteleimon-Klosters auf dem Berg Athos heißen Pilger immer herzlich willkommen. Das Gesetz der Gastfreundschaft wird hier streng eingehalten – erst füttern, dann fragen. Aber auch nach dem Abendessen wird Sie niemand mit Fragen belästigen: Jeder, so glauben sie, hat seinen eigenen Weg zum Tempel.

Wir waren überhaupt nicht überrascht von der Bescheidenheit des Essens: Brot, Buchweizenbrei, gewürzt mit gedünstetem Gemüse, Erbsensuppe mit Gemüse (die Sie im weltlichen Leben nicht einmal ansehen und sicherlich nicht ansehen werden), Ofenkartoffeln mit Sauerkraut, frische Gurken und Kwas. Es gab auch Oliven (übrigens, wie sie uns erklärten, kann man sie mit Kern essen) und trockenen Rotwein (am Boden des Bechers). Aber der Geschmack dieser Gerichte... Er hat uns verblüfft! Das passendste Wort in diesem Fall ist „überirdisch“. Ich habe einen der Mönche danach gefragt. Er hob schweigend die Augen zum Himmel und antwortete leise, ohne den geringsten Hauch von Belehrung und Erbauung: „Es ist wichtig, mit welchen Gedanken, ganz zu schweigen von Worten, eine Person mit dem Kochen und dem Essen selbst beginnt. Pechersky Paterik“: „Es wurde einem Ältesten gegeben, um zu sehen, wie sich dasselbe Essen unterschied: Diejenigen, die Essen lästerten, aßen Abwasser, lobten Honig. Aber ihr lobt Gott, wenn ihr esst oder trinkt, denn wer lästert, schadet sich selbst."

Sauerkraut war mit Karotten, Rüben und duftenden Dillsamen. Sie waren es, die der für uns Russen üblichen Winterernte einen erstaunlichen Geschmack gaben. Und wie die Mönche sagten, ist ein solcher Kohl sehr nützlich für die gute Funktion des Magens. Über einem Kohlhaufen, ausgelegt in einfachen Aluminiumschalen, erhob sich ein glänzender eingeweichter Apfel. Mehrere dieser Äpfel müssen in jeden Kübel gelegt werden, wenn Sauerkraut Sauerkraut ist. Sie verleihen ihm auch einen besonderen Geschmack.

Fleischspezialitäten und Gebäck sind nichts für Athos-Mönche. Ihrer Meinung nach ist Völlerei eine gefährliche Eigenschaft, die Krankheiten des Körpers und verschiedene psychische Beschwerden mit sich bringt. Fettiges Essen "salzt die Seele", Saucen und Konserven "verwässern den Körper". Für Athos-Mönche ist Essen ein spiritueller Vorgang, eine Art rituelle Handlung. Gebet - während der Zubereitung dieses oder jenes Gerichts (in diesem Fall wird es definitiv gelingen), ein kurzes Gebet, bevor Sie sich an den Tisch setzen, ein Gebet nach dem Essen. Und schon allein die Atmosphäre des großzügigen und hellen Refektoriums, dessen Wände und Decke mit biblischen Szenen bemalt sind, macht aus einem bescheidenen klösterlichen Diner ein Festmahl und ein Fest der Seele. „Auch eine Laienküche“, sagte mir der Mönch, „sollte kein Ort für Familienstreitigkeiten und politische Diskussionen sein, sondern nur ein Speisesaal.“

Zuletzt besuchte ich zufällig das Goritsky Resurrection Convent, das 1999 eröffnet wurde. Im Refektorium des Klosters vollzogen die Schwestern Yulia und Nadezhda ihren Gehorsam. Sie waren jung, sahen kaum älter als zwanzig aus, aber sie gingen souverän und ohne viel Aufhebens mit den Küchenutensilien um. Neuheiten des technologischen Fortschritts, wie Mixer und Gemüseschneider, umgingen diese heiligen Stätten. Die Nonnen machen alles selbst: Sie kneten den Teig in großen Bottichen mit den Händen und schlagen die Butter mit handgemachter Buttermilch. Ja, und das klösterliche Essen wird nicht auf Gas in Geschirr mit Antihaftbeschichtung zubereitet, sondern auf einem Holzofen aus Gusseisen. Denn, sagen die Nonnen, und es stellt sich als schmackhafter, reichhaltiger und duftender heraus.

Ich sah zu, wie die jüngere Nadezhda den Kohl zerkleinerte, und bewunderte: Die Streifen waren dünn, dünn, einer nach dem anderen, als ob jeder abgemessen wäre. Ich habe es leicht gesalzen, mit Pflanzenöl bestreut, eine Blume aus aufgetauten Preiselbeerperlen und Dillzweigen darauf gelegt - kein Gericht, sondern ein Bild, es ist sogar schade zu essen, und es mit den Worten beiseite gelegt; "Lass den Kohl Saft geben, dann kannst du ihn auf den Tisch stellen."

Ich habe irgendwo gehört, dass Mönche ihre Mahlzeiten nicht schön dekorieren sollten, also habe ich Schwester Nadezhda danach gefragt. „Nun, was bist du“, antwortete sie, „Gott kann nicht gegen das Schöne sein, solange es aus einem reinen Herzen kommt, nicht zum Selbstzweck wird und nicht zu Verbitterung führt, wenn etwas nicht klappt allgemein bemerkt“, fügte sie hinzu, „dass sie hier sehr gut zu kochen anfing, obwohl sie das nie studiert hatte und noch keine großen weltlichen kulinarischen Weisheiten angesammelt hatte und denen, die darin leben, wird alles gut, was sie tun.“

Während sie dies sagte, zerschnitt sie einen Hering, um eine Aspik aus gesalzenem Hering mit Pilzen zuzubereiten. Die getrockneten weißen Pilze hat die Nonne vorher in kaltem Wasser eingeweicht und nun aufs Feuer gelegt. Nachdem sie gekocht waren, passierten sie einen Fleischwolf und vermischten sich mit fein gehacktem Heringsfilet. Ich fügte dem Hackfleisch schwarzen Pfeffer, gehackte Zwiebeln hinzu und ... fing an, ein neues kulinarisches Stillleben zu malen. Sie formte aus dem Hackfleisch einen Hering, befestigte sorgfältig Kopf und Schwanz, legte kleine Dillzweige, Petersilie, kleine Seerosen aus gekochten Karotten herum und übergoss alles mit Pilzbrühe, die mit gequollener Gelatine vermischt war. Es stellte sich ein See mit einem appetitlichen Fisch darin heraus. „Du kannst“, sagte sie, als sie meinen begeisterten Blick sah, „deinen Teller nach Belieben dekorieren. Ja, und es ist nicht notwendig, es mit getrockneten Pilzen zu kochen. Es ist nur so, dass meine Schwestern und ich im Sommer und Herbst so viele davon gesammelt haben ... Und Sie, wenn Sie keine getrockneten haben, nehmen gewöhnliche Champignons. Obwohl für mich kein einziger in "Gefangenschaft" gezüchteter Pilz mit Waldpilzen verglichen werden kann. Ein solcher Geist geht von ihnen aus! .. Ich muss sagen, dass das Abendessen, für das Schwester Nadezhda ihre „kulinarischen Meisterwerke“ zubereitete, nicht festlich war, und von den Gästen nahmen nur wenige Reisende wie ich teil, die echte – dann Pilger waren kann als Strecke bezeichnet werden. Aber hier akzeptieren sie jeden und fragen nicht, wie stark dein Glaube ist: Wenn du einmal gekommen bist, bedeutet das, dass deine Seele fragt.

Neben Aspik bereitete Nadezhda mehrere ungewöhnlichere Pilzgerichte zu. Zum Beispiel Pilzkäse, Kaviar und einige ungewöhnlich leckere kalte Vorspeisen. Getrocknete Pilze für sie werden eine Stunde in Wasser eingeweicht und dann in Salzwasser weich gekocht. Sie können, wie die Nonnen sagten, durch frische ersetzt werden: Champignons oder Austernpilze. In diesem Fall reicht es aus, die Pilze zu kochen, fein zu hacken, mit gehackten Zwiebeln zu mischen, gegebenenfalls zu salzen und über die Sauce zu gießen. Es wird aus geriebenem Meerrettich zubereitet, der mit einer kleinen Menge starkem Brotkwas und Pilzbrühe verdünnt wird. Das Gericht ist nicht scharf, sondern nur mit einem leichten Nachgeschmack von Meerrettich, der den Geschmack von Pilzen nicht unterbrechen soll.

Von den kalten Vorspeisen auf dem Tisch gab es auch gekochte Rote Bete mit einer würzigen Sauce aus gekochtem Eigelb, geriebenem Meerrettich und Pflanzenöl. Dieses Gericht war mir sehr vertraut, aber ich habe zum ersten Mal in Öl gebratene gekochte Bohnen probiert - sehr lecker. Das Gericht wird, wie die Schwestern mir sagten, zwar einfach, aber ziemlich lange zubereitet. Bohnen müssen zuerst 6-10 Stunden in Wasser eingeweicht, dann in Salzwasser weich gekocht, aber nicht gekocht, in ein Sieb gegeben, an der frischen Luft leicht getrocknet und erst dann in Pflanzenöl goldbraun gebraten werden. Ein paar Minuten vor der Bereitschaft gebräunte Zwiebeln in den Kessel geben, salzen, mit Gewürzen abschmecken und vom Herd nehmen. Die Bohnen werden kalt serviert.

Während Nadezhda über kalte Gerichte zauberte (obwohl ein solches Wort für eine Nonne nicht sehr geeignet ist), bereitete Julia das erste und das zweite zu. Das erste war der Kloster-Borschtsch mit Bohnen und Kalya (in Gurkengurke gekochte Suppe) mit Fisch. Für den zweiten - Pilaw mit Gemüse und Rosinen, magere Kohlröllchen, Kürbis-Repecha - so etwas wie Kürbisauflauf mit Reis: Kürbis und Reis werden für dieses Gericht getrennt voneinander vorgekocht, dann werden gemischtes, geschlagenes Eiweiß und Eigelb hinzugefügt zum Hackfleisch geben und alles in einer eingefetteten Form verteilen. Es stellt sich heraus, etwas zwischen einem Gebäck und einem zweiten Gang. Zum Nachtisch bereiteten die Schwestern einen Apfelkuchen und Mohnkuchen mit Honigmohn zu. Und obwohl der Teig ohne Butter geknetet wurde, wurde er üppig, zart und die Füllung ... Backen mit Mohn ist generell meine Schwäche.

Wie Sie sehen können, haben die Nonnen die Pilger ohne Fleisch gegessen und behandelt. Aber glauben Sie mir, wir haben es nicht einmal bemerkt. An den Fastentagen nimmt die Anzahl der Speisen auf dem Tisch, wie die Nonnen sagten, ab, Fisch, Eier und Milchprodukte verschwinden. Das Essen wird dabei aber nicht weniger schmackhaft und bleibt natürlich genauso sättigend.

Ich verabschiedete mich von den gastfreundlichen Schwestern und fragte, ob sie schon von der Marmelade „Angel's Curls“ gehört hätten? Sie sagen, dass dieses Rezept der Äbtissin eines der spanischen Klöster von der Jungfrau Maria in der Nacht vor Weihnachten gegeben wurde. Kürbisfasern (in denen die Samen versteckt sind) werden zusammen mit pürierten Haselnüssen in Zuckersirup gekocht. "Nein", sagten die Nonnen, "das haben wir noch nicht gehört, aber wir machen auch Marmelade aus Kürbisfasern, die die meisten Hausfrauen einfach wegwerfen. Man muss nur die Fasern vom Fruchtfleisch und den Kernen trennen, leicht trocknen (Luft- trocken) Bereiten Sie Zuckersirup zu, gießen Sie sie mit Fasern ein, bestehen Sie einen Tag lang darauf und kochen Sie sie dann wie unsere Marmeladen - fünf Minuten: 3-4 Mal für fünf bis sieben Minuten (Es ist wichtig, die Marmelade nach jedem Kochen vollständig abzukühlen und erst dann wieder anzünden.) „Versuchen Sie und kochen Sie Gerichte der Klosterküche zu Hause. Vielleicht wirkt die kommende Post dann nicht so fad und schwierig.

Pilzkäse:

Champignons 500 g

Käse "Domashniy" 600 g

Olivenöl 2 EL. l.

Gehacktes Gemüse 2 EL. l.

Nach Geschmack salzen

Die Pilze waschen, vollständig mit Wasser bedecken, salzen und 20 Minuten weich kochen. Das Wasser abgießen, die Pilze in ein Sieb geben, durch einen Fleischwolf passieren, Butter hinzufügen und mit Käse mischen. Legen Sie die resultierende Masse auf saubere Gaze, rollen Sie sie zu einer Kugel und legen Sie sie eine Stunde lang unter eine Presse. Den Käsekuchen in eine Schüssel geben, in Scheiben schneiden, mit Kräutern bestreuen und servieren.

Calla mit Fisch:

Lachsfilet 600 g

Sauerkraut 1 Tasse

Mehl 1 EL. l.

Zitrone 0,5 Stk.

Petersilie und Selleriewurzel 1 Stk.

Eingelegte Gurken 2 Stk.

Zwiebel 1 Stk.

Piment 5-6 Erbsen

Gurkengurke 1 Tasse

Pflanzenöl 2 EL. l.

Lorbeerblatt 2-3 Stk.

Dill gehackt 2 EL. l.

Nach Geschmack salzen

Fisch waschen, in Portionen schneiden, Wasser (2 Liter) gießen, Wurzeln, Lorbeerblatt, Pfeffer, Salz und 15 Minuten kochen lassen. Die Lachsstücke in eine separate Schüssel geben, die Brühe abseihen, Sauerkraut hinzufügen und 5-7 Minuten kochen. Die Zwiebel fein hacken, in eine Pfanne geben und 3 Minuten in Öl anschwitzen. Gurkenwürfel zugeben und weitere 5 Minuten garen, Mehl zugeben, mischen und leicht anbraten. Das vorbereitete Dressing in die Suppe geben, aufkochen, Fisch, Gurkengurke dazugeben und 10 Minuten kochen. Mit einer Zitronenscheibe auf jedem Teller servieren und mit Kräutern bestreuen.

Kohlrouladen mit Pilzen:

Kohl 1 Kopf

Reis 2/3 Tasse

Pilze 600 gr

Zwiebel 1 Stk.

Pflanzenöl 4 EL. l.

Salz, Pfeffer nach Geschmack

Reis waschen, anderthalb Gläser Wasser gießen und halb gar kochen (ca. 10 Minuten). Pilze waschen, hacken, in Öl (1 Esslöffel) 10 Minuten braten. Zwiebel hacken und in Öl (1 Esslöffel) goldbraun anschwitzen, mit Champignons und Reis mischen, salzen, pfeffern und mischen. Kohl in Blätter zerteilen, in kochendem Wasser 3-4 Minuten blanchieren und in einem Sieb abtropfen lassen. Auf jedes Blatt einen Esslöffel der Füllung geben und den Kohlrouladen aufrollen. Die Kohlrouladen in eine mit Öl (1 EL) gefettete feuerfeste Form geben, mit Öl (1 EL) bestreuen und bei schwacher Hitze unter dem Deckel 15 Minuten köcheln lassen. Mit Kräutern bestreut servieren.

Makovnik:

Mehl 2 Tassen

Pflanzenöl 3 EL. l.

Hefe 0,5 Beutel

Zucker 1 TL

Salz nach Geschmack für die Füllung

Mohn 10-12 st. l.

Honig 3 EL. l.

Den Teig kneten: Zucker in warmem Wasser auflösen, Hefe, Mehl (1 Esslöffel) hinzufügen, mischen und an einen warmen Ort stellen. Wenn der Teig aufgegangen ist (15 Minuten), fügen Sie Salz, Pflanzenöl (2 Esslöffel) und den Rest des Mehls hinzu und kneten Sie den Teig. Kneten, bis es an Ihren Händen klebt. Den Teig in einen Topf geben, mit einem Deckel abdecken und gehen lassen (45 Minuten). Legen Sie den Mohn in einen Mullbeutel und spülen Sie ihn aus. Honig in einem Wasserbad schmelzen. Gewaschenen Mohn hinzufügen, mischen und unter Rühren 8-10 Minuten weiterkochen. Abkühlen. Den Teig dünn ausrollen, die Mohnfüllung auf der gesamten Fläche verteilen, zu einer Rolle rollen und auf ein gefettetes Backblech (1 EL) legen, mit dem restlichen Öl bepinseln und in den auf 200 Grad vorgeheizten Backofen stellen . 10 Minuten backen.





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